Известному немецкому психологу XIX в. Герману Эббингаузу
принадлежит афоризм: «Психология имеет долгое прошлое и крат-
кую историю». Эти слова как нельзя лучше отражают суть историче-
ского развития отрасли психологического знания. Ведь как само-
стоятельная наука психология сформировалась лишь к концу XIX в.
Однако как особая отрасль знаний она существовала еще со времен
древней истории. Обычно основоположником психологии принято
считать Аристотеля, который написал первый систематический
трактат о душе. Но «знание о душе» (а именно таков дословный пе-
ревод термина «психология» с греческого языка — «психе» и «ло-
гос», т. е. «душа» и «слово, знание») долгое время относили к обла-
сти философии, религии или медицины.
В течение многих столетий предметом психологии так и счи-
талась душа. Представления о ней во все века были неопределен-
ны. Каждый исследователь предлагал свою концепцию. Так, на-
пример, в Древней Греции философ Гераклит считал душу и разум
состоящими из мирового огня — первоначала всего сущего; Анак-
симен — из воздуха; Эмпедокл — из слияния корней всего суще-
го, четырех вечных стихий: земли, воды, воздуха и огня. Алкме-
он впервые предположил, что «органом души» является мозг. До
него считали, что душа «размещается» в сердце, в крови или во-
обще существует отдельно от тела. Все эти концепции очень да-
леки от современных представлений о психологии, однако так
или иначе они способствовали накапливанию знаний о человеке.
Аристотель был тем, кто впервые сказал о неотделимости ду-
ши от тела. Он также говорил о существовании трех видов души:
растительной, животной и разумной. По его мнению, у человека
все эти три вида сосуществовали вместе. Это был большой прорыв
в познании о психике. Ведь если перевести эти представления на
язык современной психологии, то можно сказать, что Аристотель
открыл существование трех уровней — элементарного способа
отражения на уровне простейших реакций на внешние раздражите-
ли, психофизиологии, за деятельность которой отвечает вегетатив-
ная нервная система и сознания — продукта активной деятельно-
сти головного мозга. Таким образом, у Аристотеля душа есть ак-
тивное целесообразное начало живого тела, неотделимое от него.
Помимо философов, свое представление о душе имели и тео-
логи. Согласно теистическим воззрениям душа человека — соз-
данное Богом, неповторимое бессмертное духовное начало. Пан-
теизм определял душу как индивидуальное проявление единой
духовной субстанции (микрокосм как отражение макрокосма).
В Новое время Рене Декарт предложил дуалистическое воззре-
ние, которое разделяет душу и тело как две самостоятельные суб-
станции. В новоевропейской же философии термин «душа» стал
преимущественно употребляться для обозначения внутреннего ми-
ра человека.
Итак, знания о душе, безусловно, накапливались, но в то же вре-
мя возникал, что называется, спор о терминах. Борьба идеалисти-
ческого и материалистического представлений о душе перетягива-
ли данную отрасль знания в сферу то богословия, то естествознания.
Но ни та ни другая сфера не могла дать полного представления о че-
ловеке. Только в позапрошлом столетии сформировались четкие
представления о предмете психологии, ее собственная методоло-
гия и категориальный аппарат (набор основных понятий).
Таким образом, в настоящее время предметом психологии как
науки является не размытое в своем толковании понятие души,
а более строгое понятие психики. Объектом же исследования
психологической науки являются закономерности возникновения
и развития, а также проявления человеческой психики. Кроме то-
го, к объекту исследования психологии относятся психические
процессы и состояния человека, психические качества человека
как биосоциальной системы, т. е. уникального существа, представ-
ляющего собой сложный сплав биологических и социальных
свойств.
Под психикой в современной науке понимают свойство высо-
коорганизованной материи активно и адекватно отражать реалии
окружающего мира.
Итак, можно сказать, что к концу XIX в. психология как систе-
ма знаний достигла парадигмальной стадии — стадии сформиро-
ванной науки. Термин «парадигма» был введен американским
философом и историком науки Томасом Куном. Он выдвинул
концепцию научных революций как смены парадигм — исходных
концептуальных схем, способов постановки проблем и методов
исследования, господствующих в науке определенного историче-
ского периода. В процессе формирования и развития всякой нау-
ки он выдвинул три стадии: предпарадигмальная, когда методо-
логия и категориальный аппарат еще не разработаны полностью,
стадия господства парадигмы и, наконец, стадия кризиса науки
перехода к новой парадигме. Психологии также присущи все эти
стадии. Советская психология базировалась на марксистской тео-
рии отражения. В настоящее время акценты сместились. Постепен-
но формируется новая парадигма российской психологической нау-
ки. Какова она будет, во многом зависит от нового поколения психологов.
Чтобы понять сущность психики, необходимо обратиться к реф-
лекторной теории отражения. Эта теория является естественно-на-
учным фундаментом современной психологии. Согласно данной
теории в основе высшей нервной деятельности лежит рефлекс, по-
средством которого осуществляются все жизненно важные акты.
Рефлекс имеет пятизвенную структуру. Первым звеном явля-
ется преобразование внешнего или внутреннего раздражения в нерв-
ный импульс, который передается в мозг афферентным (цен-
тростремительным) потоком. Вторым и наиболее важным
звеном является переработка переданного нервного импульса
в ощущение, вызывающее соответствующий образ, мысль, эмо-
цию. Далее следует действие эфферентного (центробежного)
потока нервных импульсов, которые передают команду от моз-
га в соответствующий орган. Четвертое звено — реакция этого
органа на мозговой импульс. Завершающее звено — «отчет» о вы-
полнении, поступающий от органа в мозг. Вот элементарный при-
мер — кожный рецептор руки передает болевой импульс. Мозг
расшифровывает его как жжение от горячего предмета, посылает
команду мышцам руки, она отдергивается от предмета. Мозг по-
лучает ответный сигнал об исполнении команды. Как вы понима-
ете, в действительности это происходит в десятки раз быстрее,
чем можно прочитать описание данного примера.
Рефлексы делят на безусловные и условные. Безусловные реф-
лексы врожденны. Отдергивание руки от обжигающего предмета
как раз является рефлексом безусловным — он является непосред-
ственной реакцией на болевое раздражение. Условные рефлексы
приобретаются в процессе жизни спонтанно или формируются ис-
кусственно при многократном повторении реакции на раздражи-
тель. Например, условным рефлексом можно назвать реакцию
матери, которая способна спокойно спать при любом шуме, но мгно-
венно просыпается, услышав хныканье своего малыша. Создание
искусственных условных рефлексов применялось лишь в лабора-
торных условиях на животных. Подобные эксперименты описа-
ны в трудах И. П. Павлова, который ввел в психологию поня-
тие условного рефлекса.
Теория рефлекторного отражения позволила выделить одну
из важнейших категорий психологии — сознание. Чтобы по-
дойти к этому понятию, следует сказать несколько слов о фило-
генезе психики, который можно проследить именно на теории
отражения.
Филогенез — это процесс исторического развития живых орга-
низмов. Филогенез психики в соответствии с теорией отражения
можно коротко обрисовать следующим образом. Простейшему ор-
ганизму свойственна низшая ступень отражения — раздражи-
мость. Это способность отвечать на воздействия внешней среды
путем элементарной адаптации, например к температурным изме-
нениям. Для более высокоорганизованных существ характерны
соответственно более сложные формы адаптации, происходящие
уже на уровне физиологии. Это мышечные сокращения, передача
возбуждения через нервные клетки между периферической и цент-
ральной нервной системой, формирование рефлексов. Подобные
реакции характеризуют уже возникновение психики.
У человека, который, как традиционно признано, является вен-
цом эволюции, процесс отражения происходит на наиболее высо-
ком уровне. Это не только физиологические реакции, а сложный
комплекс реагирования мозга и всей нервной системы на окружа-
ющий мир. Психологический подход является подходом строго
научным, поэтому, отбросив духовные компоненты внутреннего
мира человека, психология принимает определение человеческой
психики как наиболее сложной из известных в природе систем
отражения, реагирования, адаптации к окружающему миру как на
биологическом, так и на социальном уровнях.
Такой высший уровень психического отражения, присущий
только человеку, называют сознанием. Именно сознание в совре-
менной психологии представляет собой основную категорию при
изучении психических явлений. Категория сознания является наи-
более обширной в терминологическом аппарате психологической
науки после категории психики. Разница между этими понятиями
заключается в следующем. Психика и психические проявления
присущи всем животным, обладающим нервной системой. Собаки
и кошки, обезьяны и крысы и еще огромное количество животных
обладают психикой и различными ее проявлениями (вплоть до ин-
теллекта). Например, считается, что взрослая собака обладает ин-
теллектом и эмоциональной сферой пятилетнего ребенка. Подоб-
ные явления изучает зоопсихология. Но только человек обладает
сознанием. Этому проявлению психики будет посвящена отдельная
лекция. Здесь же, во вводной части, нам необходимо только разве-
сти два основных понятия психологической науки, чтобы в даль-
нейшем не возникало путаницы.
Поведение человека также всегда являлось объектом психологи-
ческих исследований. Этим термином принято называть взаимодей-
ствие человека с окружающим миром, обусловленное его внешней
и внутренней активностью, его индивидуальными особенностями
и воспринятыми из социального окружения способами и схемами
подобного взаимодействия. Среди теорий изучения поведения сле-
дует выделить бихевиоризм. Особенность этого психологического
течения заключается в том, что его представители противопоставля-
ли поведение сознанию. Они считали, что именно поведение являет-
ся предметом психологии. Бихевиоризм — это ведущее направление
американской психологии первой половины XX в. Основоположни-
ком бихевиоризма является Эдуард Торндайк. На основе экспери-
ментов над животными он сформулировал закон проб и ошибок, по-
служивший основой его теории. Данный закон был открыт им при
наблюдении за животными, помещенными в так называемый про-
блемный ящик. Он представлял собой лабиринт, пройдя который,
животное могло получить позитивное подкрепление в виде кор-
ма. Животные (в основном крысы, интеллект которых считает
довольно высоким), движимые чувством голода, совершив нес-
колько неудачных попыток пройти по лабиринту, наконец, нахо-
дили выход. Торндайк сделал вывод, что поведение животных,
обладающих интеллектом, зависит от случайных ассоциативных
связей между желанием получить некий объект и его получени-
ем. Из своих экспериментов он сделал далеко идущие выводы, на-
пример о том, что поведение человека является функцией, абсо-
лютно отделенной от сознания. В те времена понятие сознания
отождествлялось с понятием психики. Исключив сознание из чи-
сла объектов исследования психологии, Торндайк тем самым соз-
дал так называемую психологию без психики. За основную схему
поведения была принята схема «стимул — реакция», т. е. поведе-
ние человека расценивалось как механический ответ своими дей-
ствиями на какой-либо важный стимул. Захотел есть — добыл пи-
щу привычным для себя способом. Захотел спать — выбрал
наиболее удобное место для ночлега и т. п. Всякая поведенческая
реакция лишалась осознанности. Но то, что годится для зоопсихоло-
гии, отнюдь не всегда применимо к психологии человека. Бихевио-
ризм был весьма слаб в объяснении высших психических проявле-
ний, таких, как чувства, мышление, творческие способности.
На смену данному течению пришел необихевиоризм, который
связан в первую очередь с именем Эдуарда Толмана. Тот перенял
от бихевиористов идею о поведении как предмете психологии, но
внес некоторые поправки. Между стимулом и реакцией он допу-
стил существование еще одного звена — так называемых промежу-
точных переменных. Под ними понимались некоторые характери-
стики (такие как целеполагание), каковые весьма сложно было
объяснить, не принимая существование психики и сознания. Таким
образом, полная биологизация человеческого поведения и отрица-
ние наличия сознания потерпели неудачу. Несмотря на то что сто-
ронники данной теории существуют и по сей день, большинством
психологов она признана несостоятельной. Истина не терпит край-
ностей, и доведение какой-либо системы до своего полного логиче-
ского завершения часто приводит к абсурду, тем более когда объек-
том исследования системы является человек. Как бы интересно
и оригинально ни было завершенное учение о человеке, его никог-
да нельзя принимать за абсолютно верное. В человеке всегда оста-
ется какая-то загадка, ускользающая между пальцев. Поэтому со-
временная психология не замыкается на какой-либо одной системе.
Их множество, и в каждой есть своя доля истины. Отечественную
психологию в этом смысле можно сравнить с русским правосла-
вием. Обе эти системы воззрений стараются догматизировать как
можно меньше постулатов. Существует основная парадигма, но
частные мнения всегда принимаются во внимание, система остает-
ся открытой к новой информации. Возможно, это и составляет от-
личие российской культуры от западной или восточной, предпочи-
тающих более строгие рамки и фиксированные пункты правил как
в гуманитарных науках, так и в верованиях.
Итак, мнение отечественной психологии о поведении человека
заключается в том, что оно неразделимо с сознанием и основными
психическими процессами. Это означает, что поведенческие реак-
ции зависят от многих факторов: врожденных свойств индивида,
качеств, приобретенных под воздействием социальной среды, ка-
честв, выработанных в процессе образования и самообразования
человека, уровня развития высших психических функций на дан-
ный момент.
Высшие психические функции — одно из основных понятий со-
временной психологии. Введено оно было известным отечественным
психологом Л. С. Выготским. Высшими психическими функциями
называют наиболее сложные психические процессы, которые фор-
мируются у человека в процессе его жизни. Эти функции не являют-
ся врожденными, в отличие от более простых. При рождении чело-
век получает лишь задатки к их формированию, которое происходит
только под влиянием социума. К высшим психическим функциям
относятся мышление, речь, память, воля и т. д. Все эти функции обла-
дают свойствами пластичности. Это дает возможность к переструкту-
рированию сознания в случае нарушения какой-либо из функций.
Например, нарушение интеллектуального развития может быть ком-
пенсировано улучшенным развитием памяти, нарушение воли — кор-
рекцией эмоциональной сферы и т. п. Возможна замена выпавшего
звена функционально новым. Именно на основе этой пластичности
и взаимозаменяемости элементов построены современные методы ме-
дицинской психологии.
Деятельностный подход в психологии является теорией, объяс-
няющей многие закономерности в развитии и функционировании
психических функций. Основными представителями разработки
деятельного подхода в отечественной психологии являются
М. Я. Басов, С. Л. Рубинштейн и А. Н. Леонтьев. Данный подход
в качестве исходного метода изучения психики использует ана-
лиз преобразования психического отражения в процессе деятель-
ности.
Согласно представлениям современной психологии понятие дея-
тельности применимо только к человеку. По определению, данное по-
нятие означает такое взаимодействие человека с окружающим миром,
в процессе которого достигаются сознательно поставленные им цели.
В данной системе понятий простейшим элементом деятельности яв-
ляется действие. В любом действии принято выделять ориентиро-
вочную, исполнительную и контрольную части. Ориентировочная
часть связана с целеполаганием, исполнительная, соответственно —
с выполнением данного действия, а контрольная — с оценкой того,
насколько точно и правильно было осуществлено данное действие.
Здесь можно провести аналогию с описанными выше рефлексами
и многоступенчатой системой их распознавания и контроля. В психо-
логии также существует понятие операции. Это более сложный по отно-
шению к действию процесс. Операция может включать в себя нес-
колько действий, связанных одной целью. Например, вы желаете
попить чаю. Это является целью вашей деятельности. Для достиже-
ния цели вам необходимо совершить операцию — приготовление
чашки чаю. Эта операция распадается на множество отдельных дей-
ствий, каждое из которых имеет цель. Вам надо подняться с кресла,
пройти на кухню, набрать в чайник воды и т. д. Иными словами,
ваша психика совершает ряд преобразований отражения действи-
тельности параллельно с тем, как вы осуществляете простейшие дей-
ствия, складывающиеся в определенную операцию, являющуюся
компонентом вашей общей деятельности.
Психические процессы и состояния представляют собой также
один из объектов психологических исследований. Вообще, понятие
психического как процесса означает, что психическое несводимо
к некой последовательности стадий во времени — оно непрерывно
изменяется и развивается, поскольку изменяется взаимодействие
человека с внешним миром. К психическим процессам относятся
восприятие, внимание, память, чувства и т. д. Психические процес-
сы более кратковременны, чем психические состояния. Они явля-
ются сиюминутными реакциями на ситуацию и обусловливаются
содержанием сознания в настоящее время. Психические состояния
могут быть долговременны. Они являются результатом длительно-
го воздействия на психику какого-либо раздражителя — внешнего
или внутреннего. Они могут приводить, например, к болезненным
изменениям эмоциональной сферы, таким как апатия, депрессивное
состояние или, напротив, состояние аффекта. Поэтому для человека
очень важен фактор саморегуляции, позволяющий ему контролиро-
вать свое психическое состояние.
В заключение лекции следует сказать об отраслях психологии.
Данный курс лекций разъясняет основные понятия общей психо-
логии. Общая психология является базовой отраслью, на данные
которой опираются остальные отрасли психологической науки.
В качестве примера остальных отраслей можно привести такие
отрасли, как семейная психология — она занимается проблемами
взаимоотношений в семье; дифференциальная психология — рас-
сматривает возрастные и половые различия людей; социальная
психология — изучает взаимодействие человека с большими и ма-
лыми социальными группами, а также влияние социальной среды
на формирование личности; медицинская психология — изучает
нарушение различных психических функций и способы коррек-
ции этих нарушений. Существуют также психология труда, педа-
гогическая психология, возрастная, психология личности и т. д.
принадлежит афоризм: «Психология имеет долгое прошлое и крат-
кую историю». Эти слова как нельзя лучше отражают суть историче-
ского развития отрасли психологического знания. Ведь как само-
стоятельная наука психология сформировалась лишь к концу XIX в.
Однако как особая отрасль знаний она существовала еще со времен
древней истории. Обычно основоположником психологии принято
считать Аристотеля, который написал первый систематический
трактат о душе. Но «знание о душе» (а именно таков дословный пе-
ревод термина «психология» с греческого языка — «психе» и «ло-
гос», т. е. «душа» и «слово, знание») долгое время относили к обла-
сти философии, религии или медицины.
В течение многих столетий предметом психологии так и счи-
талась душа. Представления о ней во все века были неопределен-
ны. Каждый исследователь предлагал свою концепцию. Так, на-
пример, в Древней Греции философ Гераклит считал душу и разум
состоящими из мирового огня — первоначала всего сущего; Анак-
симен — из воздуха; Эмпедокл — из слияния корней всего суще-
го, четырех вечных стихий: земли, воды, воздуха и огня. Алкме-
он впервые предположил, что «органом души» является мозг. До
него считали, что душа «размещается» в сердце, в крови или во-
обще существует отдельно от тела. Все эти концепции очень да-
леки от современных представлений о психологии, однако так
или иначе они способствовали накапливанию знаний о человеке.
Аристотель был тем, кто впервые сказал о неотделимости ду-
ши от тела. Он также говорил о существовании трех видов души:
растительной, животной и разумной. По его мнению, у человека
все эти три вида сосуществовали вместе. Это был большой прорыв
в познании о психике. Ведь если перевести эти представления на
язык современной психологии, то можно сказать, что Аристотель
открыл существование трех уровней — элементарного способа
отражения на уровне простейших реакций на внешние раздражите-
ли, психофизиологии, за деятельность которой отвечает вегетатив-
ная нервная система и сознания — продукта активной деятельно-
сти головного мозга. Таким образом, у Аристотеля душа есть ак-
тивное целесообразное начало живого тела, неотделимое от него.
Помимо философов, свое представление о душе имели и тео-
логи. Согласно теистическим воззрениям душа человека — соз-
данное Богом, неповторимое бессмертное духовное начало. Пан-
теизм определял душу как индивидуальное проявление единой
духовной субстанции (микрокосм как отражение макрокосма).
В Новое время Рене Декарт предложил дуалистическое воззре-
ние, которое разделяет душу и тело как две самостоятельные суб-
станции. В новоевропейской же философии термин «душа» стал
преимущественно употребляться для обозначения внутреннего ми-
ра человека.
Итак, знания о душе, безусловно, накапливались, но в то же вре-
мя возникал, что называется, спор о терминах. Борьба идеалисти-
ческого и материалистического представлений о душе перетягива-
ли данную отрасль знания в сферу то богословия, то естествознания.
Но ни та ни другая сфера не могла дать полного представления о че-
ловеке. Только в позапрошлом столетии сформировались четкие
представления о предмете психологии, ее собственная методоло-
гия и категориальный аппарат (набор основных понятий).
Таким образом, в настоящее время предметом психологии как
науки является не размытое в своем толковании понятие души,
а более строгое понятие психики. Объектом же исследования
психологической науки являются закономерности возникновения
и развития, а также проявления человеческой психики. Кроме то-
го, к объекту исследования психологии относятся психические
процессы и состояния человека, психические качества человека
как биосоциальной системы, т. е. уникального существа, представ-
ляющего собой сложный сплав биологических и социальных
свойств.
Под психикой в современной науке понимают свойство высо-
коорганизованной материи активно и адекватно отражать реалии
окружающего мира.
Итак, можно сказать, что к концу XIX в. психология как систе-
ма знаний достигла парадигмальной стадии — стадии сформиро-
ванной науки. Термин «парадигма» был введен американским
философом и историком науки Томасом Куном. Он выдвинул
концепцию научных революций как смены парадигм — исходных
концептуальных схем, способов постановки проблем и методов
исследования, господствующих в науке определенного историче-
ского периода. В процессе формирования и развития всякой нау-
ки он выдвинул три стадии: предпарадигмальная, когда методо-
логия и категориальный аппарат еще не разработаны полностью,
стадия господства парадигмы и, наконец, стадия кризиса науки
перехода к новой парадигме. Психологии также присущи все эти
стадии. Советская психология базировалась на марксистской тео-
рии отражения. В настоящее время акценты сместились. Постепен-
но формируется новая парадигма российской психологической нау-
ки. Какова она будет, во многом зависит от нового поколения психологов.
Чтобы понять сущность психики, необходимо обратиться к реф-
лекторной теории отражения. Эта теория является естественно-на-
учным фундаментом современной психологии. Согласно данной
теории в основе высшей нервной деятельности лежит рефлекс, по-
средством которого осуществляются все жизненно важные акты.
Рефлекс имеет пятизвенную структуру. Первым звеном явля-
ется преобразование внешнего или внутреннего раздражения в нерв-
ный импульс, который передается в мозг афферентным (цен-
тростремительным) потоком. Вторым и наиболее важным
звеном является переработка переданного нервного импульса
в ощущение, вызывающее соответствующий образ, мысль, эмо-
цию. Далее следует действие эфферентного (центробежного)
потока нервных импульсов, которые передают команду от моз-
га в соответствующий орган. Четвертое звено — реакция этого
органа на мозговой импульс. Завершающее звено — «отчет» о вы-
полнении, поступающий от органа в мозг. Вот элементарный при-
мер — кожный рецептор руки передает болевой импульс. Мозг
расшифровывает его как жжение от горячего предмета, посылает
команду мышцам руки, она отдергивается от предмета. Мозг по-
лучает ответный сигнал об исполнении команды. Как вы понима-
ете, в действительности это происходит в десятки раз быстрее,
чем можно прочитать описание данного примера.
Рефлексы делят на безусловные и условные. Безусловные реф-
лексы врожденны. Отдергивание руки от обжигающего предмета
как раз является рефлексом безусловным — он является непосред-
ственной реакцией на болевое раздражение. Условные рефлексы
приобретаются в процессе жизни спонтанно или формируются ис-
кусственно при многократном повторении реакции на раздражи-
тель. Например, условным рефлексом можно назвать реакцию
матери, которая способна спокойно спать при любом шуме, но мгно-
венно просыпается, услышав хныканье своего малыша. Создание
искусственных условных рефлексов применялось лишь в лабора-
торных условиях на животных. Подобные эксперименты описа-
ны в трудах И. П. Павлова, который ввел в психологию поня-
тие условного рефлекса.
Теория рефлекторного отражения позволила выделить одну
из важнейших категорий психологии — сознание. Чтобы по-
дойти к этому понятию, следует сказать несколько слов о фило-
генезе психики, который можно проследить именно на теории
отражения.
Филогенез — это процесс исторического развития живых орга-
низмов. Филогенез психики в соответствии с теорией отражения
можно коротко обрисовать следующим образом. Простейшему ор-
ганизму свойственна низшая ступень отражения — раздражи-
мость. Это способность отвечать на воздействия внешней среды
путем элементарной адаптации, например к температурным изме-
нениям. Для более высокоорганизованных существ характерны
соответственно более сложные формы адаптации, происходящие
уже на уровне физиологии. Это мышечные сокращения, передача
возбуждения через нервные клетки между периферической и цент-
ральной нервной системой, формирование рефлексов. Подобные
реакции характеризуют уже возникновение психики.
У человека, который, как традиционно признано, является вен-
цом эволюции, процесс отражения происходит на наиболее высо-
ком уровне. Это не только физиологические реакции, а сложный
комплекс реагирования мозга и всей нервной системы на окружа-
ющий мир. Психологический подход является подходом строго
научным, поэтому, отбросив духовные компоненты внутреннего
мира человека, психология принимает определение человеческой
психики как наиболее сложной из известных в природе систем
отражения, реагирования, адаптации к окружающему миру как на
биологическом, так и на социальном уровнях.
Такой высший уровень психического отражения, присущий
только человеку, называют сознанием. Именно сознание в совре-
менной психологии представляет собой основную категорию при
изучении психических явлений. Категория сознания является наи-
более обширной в терминологическом аппарате психологической
науки после категории психики. Разница между этими понятиями
заключается в следующем. Психика и психические проявления
присущи всем животным, обладающим нервной системой. Собаки
и кошки, обезьяны и крысы и еще огромное количество животных
обладают психикой и различными ее проявлениями (вплоть до ин-
теллекта). Например, считается, что взрослая собака обладает ин-
теллектом и эмоциональной сферой пятилетнего ребенка. Подоб-
ные явления изучает зоопсихология. Но только человек обладает
сознанием. Этому проявлению психики будет посвящена отдельная
лекция. Здесь же, во вводной части, нам необходимо только разве-
сти два основных понятия психологической науки, чтобы в даль-
нейшем не возникало путаницы.
Поведение человека также всегда являлось объектом психологи-
ческих исследований. Этим термином принято называть взаимодей-
ствие человека с окружающим миром, обусловленное его внешней
и внутренней активностью, его индивидуальными особенностями
и воспринятыми из социального окружения способами и схемами
подобного взаимодействия. Среди теорий изучения поведения сле-
дует выделить бихевиоризм. Особенность этого психологического
течения заключается в том, что его представители противопоставля-
ли поведение сознанию. Они считали, что именно поведение являет-
ся предметом психологии. Бихевиоризм — это ведущее направление
американской психологии первой половины XX в. Основоположни-
ком бихевиоризма является Эдуард Торндайк. На основе экспери-
ментов над животными он сформулировал закон проб и ошибок, по-
служивший основой его теории. Данный закон был открыт им при
наблюдении за животными, помещенными в так называемый про-
блемный ящик. Он представлял собой лабиринт, пройдя который,
животное могло получить позитивное подкрепление в виде кор-
ма. Животные (в основном крысы, интеллект которых считает
довольно высоким), движимые чувством голода, совершив нес-
колько неудачных попыток пройти по лабиринту, наконец, нахо-
дили выход. Торндайк сделал вывод, что поведение животных,
обладающих интеллектом, зависит от случайных ассоциативных
связей между желанием получить некий объект и его получени-
ем. Из своих экспериментов он сделал далеко идущие выводы, на-
пример о том, что поведение человека является функцией, абсо-
лютно отделенной от сознания. В те времена понятие сознания
отождествлялось с понятием психики. Исключив сознание из чи-
сла объектов исследования психологии, Торндайк тем самым соз-
дал так называемую психологию без психики. За основную схему
поведения была принята схема «стимул — реакция», т. е. поведе-
ние человека расценивалось как механический ответ своими дей-
ствиями на какой-либо важный стимул. Захотел есть — добыл пи-
щу привычным для себя способом. Захотел спать — выбрал
наиболее удобное место для ночлега и т. п. Всякая поведенческая
реакция лишалась осознанности. Но то, что годится для зоопсихоло-
гии, отнюдь не всегда применимо к психологии человека. Бихевио-
ризм был весьма слаб в объяснении высших психических проявле-
ний, таких, как чувства, мышление, творческие способности.
На смену данному течению пришел необихевиоризм, который
связан в первую очередь с именем Эдуарда Толмана. Тот перенял
от бихевиористов идею о поведении как предмете психологии, но
внес некоторые поправки. Между стимулом и реакцией он допу-
стил существование еще одного звена — так называемых промежу-
точных переменных. Под ними понимались некоторые характери-
стики (такие как целеполагание), каковые весьма сложно было
объяснить, не принимая существование психики и сознания. Таким
образом, полная биологизация человеческого поведения и отрица-
ние наличия сознания потерпели неудачу. Несмотря на то что сто-
ронники данной теории существуют и по сей день, большинством
психологов она признана несостоятельной. Истина не терпит край-
ностей, и доведение какой-либо системы до своего полного логиче-
ского завершения часто приводит к абсурду, тем более когда объек-
том исследования системы является человек. Как бы интересно
и оригинально ни было завершенное учение о человеке, его никог-
да нельзя принимать за абсолютно верное. В человеке всегда оста-
ется какая-то загадка, ускользающая между пальцев. Поэтому со-
временная психология не замыкается на какой-либо одной системе.
Их множество, и в каждой есть своя доля истины. Отечественную
психологию в этом смысле можно сравнить с русским правосла-
вием. Обе эти системы воззрений стараются догматизировать как
можно меньше постулатов. Существует основная парадигма, но
частные мнения всегда принимаются во внимание, система остает-
ся открытой к новой информации. Возможно, это и составляет от-
личие российской культуры от западной или восточной, предпочи-
тающих более строгие рамки и фиксированные пункты правил как
в гуманитарных науках, так и в верованиях.
Итак, мнение отечественной психологии о поведении человека
заключается в том, что оно неразделимо с сознанием и основными
психическими процессами. Это означает, что поведенческие реак-
ции зависят от многих факторов: врожденных свойств индивида,
качеств, приобретенных под воздействием социальной среды, ка-
честв, выработанных в процессе образования и самообразования
человека, уровня развития высших психических функций на дан-
ный момент.
Высшие психические функции — одно из основных понятий со-
временной психологии. Введено оно было известным отечественным
психологом Л. С. Выготским. Высшими психическими функциями
называют наиболее сложные психические процессы, которые фор-
мируются у человека в процессе его жизни. Эти функции не являют-
ся врожденными, в отличие от более простых. При рождении чело-
век получает лишь задатки к их формированию, которое происходит
только под влиянием социума. К высшим психическим функциям
относятся мышление, речь, память, воля и т. д. Все эти функции обла-
дают свойствами пластичности. Это дает возможность к переструкту-
рированию сознания в случае нарушения какой-либо из функций.
Например, нарушение интеллектуального развития может быть ком-
пенсировано улучшенным развитием памяти, нарушение воли — кор-
рекцией эмоциональной сферы и т. п. Возможна замена выпавшего
звена функционально новым. Именно на основе этой пластичности
и взаимозаменяемости элементов построены современные методы ме-
дицинской психологии.
Деятельностный подход в психологии является теорией, объяс-
няющей многие закономерности в развитии и функционировании
психических функций. Основными представителями разработки
деятельного подхода в отечественной психологии являются
М. Я. Басов, С. Л. Рубинштейн и А. Н. Леонтьев. Данный подход
в качестве исходного метода изучения психики использует ана-
лиз преобразования психического отражения в процессе деятель-
ности.
Согласно представлениям современной психологии понятие дея-
тельности применимо только к человеку. По определению, данное по-
нятие означает такое взаимодействие человека с окружающим миром,
в процессе которого достигаются сознательно поставленные им цели.
В данной системе понятий простейшим элементом деятельности яв-
ляется действие. В любом действии принято выделять ориентиро-
вочную, исполнительную и контрольную части. Ориентировочная
часть связана с целеполаганием, исполнительная, соответственно —
с выполнением данного действия, а контрольная — с оценкой того,
насколько точно и правильно было осуществлено данное действие.
Здесь можно провести аналогию с описанными выше рефлексами
и многоступенчатой системой их распознавания и контроля. В психо-
логии также существует понятие операции. Это более сложный по отно-
шению к действию процесс. Операция может включать в себя нес-
колько действий, связанных одной целью. Например, вы желаете
попить чаю. Это является целью вашей деятельности. Для достиже-
ния цели вам необходимо совершить операцию — приготовление
чашки чаю. Эта операция распадается на множество отдельных дей-
ствий, каждое из которых имеет цель. Вам надо подняться с кресла,
пройти на кухню, набрать в чайник воды и т. д. Иными словами,
ваша психика совершает ряд преобразований отражения действи-
тельности параллельно с тем, как вы осуществляете простейшие дей-
ствия, складывающиеся в определенную операцию, являющуюся
компонентом вашей общей деятельности.
Психические процессы и состояния представляют собой также
один из объектов психологических исследований. Вообще, понятие
психического как процесса означает, что психическое несводимо
к некой последовательности стадий во времени — оно непрерывно
изменяется и развивается, поскольку изменяется взаимодействие
человека с внешним миром. К психическим процессам относятся
восприятие, внимание, память, чувства и т. д. Психические процес-
сы более кратковременны, чем психические состояния. Они явля-
ются сиюминутными реакциями на ситуацию и обусловливаются
содержанием сознания в настоящее время. Психические состояния
могут быть долговременны. Они являются результатом длительно-
го воздействия на психику какого-либо раздражителя — внешнего
или внутреннего. Они могут приводить, например, к болезненным
изменениям эмоциональной сферы, таким как апатия, депрессивное
состояние или, напротив, состояние аффекта. Поэтому для человека
очень важен фактор саморегуляции, позволяющий ему контролиро-
вать свое психическое состояние.
В заключение лекции следует сказать об отраслях психологии.
Данный курс лекций разъясняет основные понятия общей психо-
логии. Общая психология является базовой отраслью, на данные
которой опираются остальные отрасли психологической науки.
В качестве примера остальных отраслей можно привести такие
отрасли, как семейная психология — она занимается проблемами
взаимоотношений в семье; дифференциальная психология — рас-
сматривает возрастные и половые различия людей; социальная
психология — изучает взаимодействие человека с большими и ма-
лыми социальными группами, а также влияние социальной среды
на формирование личности; медицинская психология — изучает
нарушение различных психических функций и способы коррек-
ции этих нарушений. Существуют также психология труда, педа-
гогическая психология, возрастная, психология личности и т. д.
0 коммент.:
Отправить комментарий